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sexta-feira, 24 de agosto de 2018

Ritual Cabula, sua origem!



        Bom dia à todos os irmãos (as) de Religiões de Matrizes Africanas, aos irmãos (as) do Kardecismo, enfim a todos os simpatizantes de nossa amada Religião!
      Haja vista tanta riqueza de Religiões de Matrizes Africanas trazidas pelos escravos no período da escravidão que escrevo a vocês a origem deste Ritual Maravilhoso que é o Ritual Cabula! Com o seu principal Tutor o Zelador de Santo Pedro Paulo – Tamanaka, onde aqui presto todas as minhas homenagens pois foi o primeiro a abrir um Terreiro do Ritual Cabula em Florianópolis-SC.
       Criado em Salvador – Bahia e de origem africana por uma negra chamada Iafotum vinda com seus pais em navio negreiro, onde seus pais morreram no trajeto, Iafotum salvou – se e por ser muito pequena era alimentada com leite materno. Alimentação nos navios geralmente era dado aos escravos para comer abóbora cozida por ser barato; muitos morriam de fome, outros pegavam a comida mais rápido, outros comiam muito quente e acabavam morrendo cozidos, e outros por outras doenças.
      Em salvador sem os pais, ninguém a queria e foi entregue ao mercador, esse deu de presente a sua filha como bichinho de estimação! Iafotum cresceu e tornou-se uma líder e aprendeu vários Rituais, Kêtu, Angola, Omolocô, Gêge, Angolano etc. Sendo assim Iafotum viu nos rituais a oportunidade de ajudar seus irmãos, pois era possível ouvir o som dos olojás e até mesmo as cantigas de uma fazenda a outra. Eram nestas ocasiões que os negros de uma fazenda avisavam a outra quando fugiriam para os quilombos, ou quando alguém estava cuidando, no fim se estabeleceu uma comunicação.
     Contudo, em função da diversidade de rituais, as cantigas e os toques também eram diferentes, o que dificultava o processo de comunicação. Dada essa dificuldade, Iafotum teve a idéia de unir todos os rituais em um só, assim poderia dar continuidade a seus planos. Foi assim que nasceu o primeiro ritual afro-brasileiro chamado cabula, graças a este ritual, os escravos tiveram mais êxito na organização das fugas para os quilombos e uma comunicação universal entre eles foi estabelecida.
       Iafotum casou, teve um filho chamado Edambila e ele recebeu toda a herança do ritual Cabula. Edambila ao se casar teve um filho chamado Jaime em que também recebeu a herança da Cabula.
     Jaime criou uma menina chamada Alzira Fernandes Nunes, e quando adulta, ele passou todo o seu conhecimento para ela. Contudo, a intenção de Jaime era criar a menina para depois conceberem um filho, mas Alzira não compartilhava do mesmo desejo e ao se apaixonar por outro homem, engravidou dele e fugiram para o Rio de Janeiro.
  
      Depois de muito tempo, Alzira conheceu outro homem chamado Dominicano Nunes e se casou com ele, porém nunca conseguiu engravidar novamente. Ainda no Rio, Alzira abriu uma casa de santo, a primeira casa de Ritual Cabula do Rio de Janeiro. A casa (barracão) de Alzira se tornou uma das maiores do Rio de Janeiro e teve muitos médiuns (filhos de santos), entre eles, Pedro Paulo Silva, que ao terminar as suas obrigações do santo na casa de Alzira, voltou para sua terra natal Florianópolis, e implantou a primeira casa de Ritual Cabula do sul do país.
Cabula é a União de vários Rituais em um só!

SOMENTE OS HUMILDES POSSUEM NOBREZA DE TER O CORAÇÃO CAPAZ DE ABRIGAR O PERDÃO.


Abraço à Todos!
Babalorixá Alexandre D ´Ogun
Força e Fé
                                         
                                                      

Alguns Dados adquiridos em entrevista dada ao Programa Axé Uniafro!

sexta-feira, 10 de agosto de 2018

13 de Agosto, é dia das Pombas Giras


                    Bom dia à todos os irmãos (as) de Religiões de Matrizes Africanas, aos irmãos (as) do Kardecismo, enfim a todos os simpatizantes de nossa amada Religião!

                     É com grande satisfação que posto a todos (as) vocês uma prévia do magnífico mundo Espiritual de nossas Pombas Giras onde dia 13 de agosto é tão comemorado no Ritual Umbandista. Com muita Gratidão e Respeito que escrevo essas poucas palavras sobre nossas Maria Alice, Maria Padilha, Ciganas, Maria Mulambo, das 7 Encruzilhadas, do Cruzeiro, das Almas, Dama da Noite; enfim todas que nos ajudam indiscriminadamente.
                      Entidade espiritual da Umbanda que se manifesta, incorpora em um (a) médio (a) sendo mensageira entre o mundo dos Orixás e a Terra. Especializada em amor e relacionamentos que equivale à força feminina de Exú é entidade Guardiã do comportamento humano de casas, aldeias etc. Sempre o Preto e Vermelho serão suas cores primordiais, com saias rendadas e bem rodadas, usando suas jóias, colares enfeitados, acompanhado de uma bela taça de Champanhe e cigarro de boa qualidade torna-lhe uma mulher muito atraente e vaidosa, vem em nossos terreiros ajudar, orientar, aconselhar, sob companhia de nossos Compadres Exús. Acredita-se também que ela foi uma mulher que sofreu e fez sofrer e agora incorpora em nossos terreiros para ajudar as pessoas em questões amorosas!
              Com o tempo a Entidade adquiriu um arquétipo de mulher liberada, exibicionista, provocante e livre sendo que todos os prazeres terrenos são agradáveis.
               Pomba” é um pássaro que já foi usado como correio (pombos correios) e “Gira” expressa a idéia de movimento, caminhada, deslocamento, mensageira dos caminhos à esquerda!




FRASE DE POMBA GIRA: “ Aos que me queimaram no passado; hoje eu danço com Fogo”!




                                            Abraço à Todos!
     Babalorixá Alexandre D ´Ogun          
                                                Força e Fé.           









quarta-feira, 8 de agosto de 2018

Art. VII - Porque se tornar um Pai ou Mãe de Santo

       

            Bom dia à todos os irmãos (as) de Religiões de Matrizes Africanas, aos irmãos (as) do Kardecismo, enfim a todos os simpatizantes de nossa amada Religião!
         É um termo extremamente abrangente e de grande relevância que já começando com o nome Pai de Santo na minha opinião soa muito forte e autoritário, Pai só existe um e esse é Pai de todos nós e igualmente dos Santos, Jesus Cristo, Oxalá, Orixás etc. Particularmente simpatizo com Babalorixá e/ou Zelador de Santo.
             Mais gostaria de dizer que por mais complexo que seja a palavra “ Porque” dentro do contexto é ela que orienta nossa vida de encarnado nessa esfera com supervisão de nossos Orixás e Ancestrais Africanos. São inúmeras as justificativas:

- Sou Pai ou Mãe de Santo porque Deus me deu um Dom;
- Sou Pai ou Mãe de Santo porque sou especial; (Ninguém é exclusividade)
- Sou Pai ou Mãe de Santo porque minha família era;
- Sou Pai ou Mãe de Santo porque foi um carma;
- Sou Pai ou Mãe de Santo meus orixás são mais fortes; (Esse foi o pior que escutei)
- Sou Pai de Santo ou Mãe de Santo porque amo a Religião.

       São os inúmeros os porquês, onde encontramos outra palavra bem importante para esclarecer o assunto: Para Que se tornar um Pai ou Mãe de Santo?
           Digo: Para Servir o próximo, usando o primeiro e primordial porque acima:  
             Se tornar Pai ou Mãe de Santo porque Deus me deu um Dom; meu deu um dom de graça e vou usar de graça; e com ele todas as ferramentas disponíveis já incorporadas no começo de nossa vida uterina. Aproveitando o contexto, simpatizo com a palavra “Samurai” que em seu significado revela: SERVIR. Servir ao próximo com educação, calma, paciência e carinho.
       Zelar pelos Orixás de seus filhos de santo (médios), manter sempre energizadas as plantações do Terreiro e todo ambiente astral, limpeza, higiene, ter bom relacionamento com sua comunidade, bairro e o mais importante amar sua Família Carnal por que eles estão com você em sua jornada, resumindo ser um bom Administrador Espiritual.
            Um exemplo bem simples e oportuno é: Um Terreiro com seu Pai ou Mãe de Santo seria nada mais que um grande  guarda roupas com inúmeras gavetas. O Guarda Roupas seria o Pai ou Mãe de Santo e as gavetas seriam os filhos de santo (médios). Dentro das gavetas contendo roupas estando elas bem dobradas e arrumadas seriam os Filhos já Coroados e as gavetas que estariam com roupas menos arrumadas seriam os médios iniciantes, sendo assim cabe ao Pai ou Mãe de Santo do terreiro zelar para que todos mantenham suas gavetas arrumadas, limpas!
         Alguns vão embora deixando a gaveta sempre fechada, outros vão embora levando a roupa limpa já dobrada e arrumada, outros vão deixando a gaveta fechada com a roupa suja e outros nem chegam abrir a gaveta ou se quer usa-la etc.

“ Viver é acalentar sonhos e esperanças, fazendo da Fé nossa inspiração maior. É buscar nas pequenas coisas, um grande motivo para ser Feliz!”  (Mário Quintana)



Abraço à Todos!
   Babalorixá Alexandre D ´Ogun     
                                     Força e Fé                                       
                                           .